古代房中术

　　彭祖是第一个发现男女性爱和人的长寿密切相关的人物，并且经过探索和总结，概括出了一整套长寿房中秘法，即彭祖长寿四术中的房中术。

　　彭祖强调“寿尽在精”。彭祖之后的历代养生家都认为，精液的本性是血。所以关键在于防止滥泄，以永葆泱泱之泉，蓄于体内，则必然生机勃发，光彩照人。抱朴子说：无论你服多少药或进食多少牛、羊、猪肉，如果不懂房中术，也于长寿无益，故最担心的就是人的精欲奔放。

　　彭祖在房室阴阳和顺方面特别注意保养阴精。王子乔问彭祖道：人的生气是以什么为精华呢？彭祖回答说：人的生气没有比过阴精的，不要轻易行房事，以便调养好身体。人体腠理密固，让正气牢固地附于形体之上，则内脏及各处功能就会健全，还会生什么疾病呢？

　　怎样才能很好地保养阴精呢？彭祖仍然认为，首先要懂得阴阳变化之理。因此保养阴精和懂的阴阳变化之理，二者是相辅相成的。

　　总之，彭祖强调合于法度的男女关系，合于法度的男女关系如天地之自然存在。天地因遵守正确的交接之道，所以永无终了之期。

　　彭祖强调“寿尽在精”。彭祖之后的历代养生家都认为，精液的本性是血。所以关键在于防止滥泄，以永葆泱泱之泉，蓄于体内，则必然生机勃发，光彩照人。抱朴子说：无论你服多少药或进食多少牛、羊、猪肉，如果不懂房中术，也于长寿无益，故最担心的就是人的精欲奔放……

　　彭祖房中术尤其指出：“轱白内成，何病之有？”

　　所谓“轱白”，假借为“固泊”，意思是说让宝贵的“玉泉（即精液）在体内蓄积成小湖泊，成为充实人的精气，男子就会肌肤有光，百脉通行，不生疾病。相反，如果房事没有节制。姿意行乐施泄，导致精气泄漏，血脉隔塞失连，必将尽失生气，突降殒命之殃。”

　　1973年马王堆汉墓出土文物中有一医简，其中关于彭祖房室养生的记载有这样的内容，大意是：房中之道像水一样幽深暗昧，隐秘奥妙。像春秋的中和之气，其妙难言。但如果对事物的发展变化规律不加以考察研究，人们就不能得到它的功益。只有考察到事物的规律，我们才能享受到它的馈赠。

　　此外，彭祖之后的房室养生论还强调因人而异的保有其精之道。年纪轻的人和年纪大的人不一样，身体壮的人和身体弱的人不一样。即使以季节而言，春季和冬季就不大一样，应春生、夏长、秋收、冬藏。