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揭秘:一代女皇武则天的性生活

2017-05-16 17:06来源:这样爱

  武则天,中国历史上唯一的女皇,在男尊女卑的封建社会里能做到万人之上的确是令人心生敬佩的。但是再伟大武则天也是一个女人,也是需要性的,那武则天是如果来满足性欲的呢?

  武则天十四岁入后宫,为唐太宗的才人,获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪,后为皇后,尊号“天后”,与高宗李治并称“二圣”。高宗驾崩后,作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。期间,改名为“曌”。是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。

  武则天做了皇帝,毕竟也是需要性的。男子做了皇帝,拥有三宫六院,她武则天皇帝又为什么不能找几个美男子来满足性欲呢?武则天皇帝做爱,和男皇帝一样,图图享受罢了,像男皇帝对待妃子一样,张昌宗、张易之之流只是她满足欲望的工具,尽管他们可以进入女皇的身体,但能进入她内心的只能是狄仁杰这样的智者。

  有人说,武则天包养男宠是心理需要,有人说是生理需要,有人说是二者兼顾。从历史年表看,唐高宗李治死于弘道元年(公元683年)。这一年,武则天61岁。事实上,在李治驾崩前的二圣临朝时期,武则天就没有正常的性生活了。

  李治死后,武则天只是专心致志地干一件事情,就是追逐权力,这之中的兴奋和刺激,在很大程度上消除了武则天内心的孤寂感,她不是一般市井中的寡妇。

  可是,即便你再认真,再专注,对某一件事再投入,时间一长,难免都会感到厌倦和疲惫。很长一段时间,武则天的神经始终处于高度紧绷的状态,在政治上取得优势以后,她猛然松弛下来,感到无比的空虚和疲倦。这时的她,渴望从年轻貌美的男人那里追忆自己的青春时光,需要用性欢乐来填补心灵的空虚。说直白一点,就是饱暖思淫欲。对武则天来说,饱暖就是至高无上的权利。

  无论男人或者女人,妄想和手动终究是隔层布如隔千里路,唯有实战方可解渴,曹操的望梅骗术不顶用。作为帝王,你需要什么,自然就有人为你奉献什么。这是帝王的权利,朝臣的义务。献媚也罢,效忠也罢,总之都是讨好。于是,武则天的女儿太平公主为母亲献上了一个帅哥,他的名字叫冯小宝。

  太平公主是个孝顺女儿,自己试用之后,确定效果好,就有心将这个玩物献给母亲武则天。于是,冯小宝相当于一盒永葆青春的太太口服液,被一个孝顺的女儿,当礼物孝敬给了她的母亲。

  60多岁的武则天,久旱逢甘露,精力非常旺盛,与薛怀义欢度了无数个销魂的夜晚。这既焕发她的青春,又满足她的欲望,心理生理双重快慰。在这种情形下,一个风韵犹存权势显赫的寡妇,和一个出身卑贱的午夜牛郎之间,会产生传说中的爱情吗?这是一个创意问题。

  准确地说,两个人的感情是不对等的。怎么不对等呢?因为,武则天对薛怀义没有爱情;薛怀义对武则天也没有爱情,只有仰慕。这两种不同的情感搅在一块儿,就形成了一种含混的性爱创意。

  薛怀义从一个市井小商贩,变成武则天的首席男宠,这是一个真实的历史版“灰小伙”童话。当他飞黄腾达以后,在市井中养成的恶习就暴露出来了——洗干净了的番茄,最多叫西红柿,不可能是红宝石。

  可武则天的优势就在于善用人。不到一年时间,薛怀义就修建起一座崭新宏伟的明堂。武则天觉得很风光,在明堂祭拜,各种珍禽异兽、宝物排列在祭坛前,文物车骑众多,气派十足。在唐朝是史无前例的。

  就这样,薛怀义屡立大功,官越做越大,地位越来越高,红得发紫。在武则天的被窝里他有技术,谈情说爱时有艺术,朝廷政务上他有心术,可他有术而无道,术无道则止于术。满招损,谦受益,实乃天道。薛怀义的宿命就在于此。

  薛怀义没看清楚自己终究是个玩具型奴才,胆结石想冒充舍利子。所以他必须死。

  而从本质上说,武则天豢养男宠是离经叛道和报复心理作祟。平心而论,这两者都没有什么可指责的。离经叛道,不过是一种特立独行的方式而已。

  在这个时期,武则天豢养男宠可以说是一场模仿秀,模仿以前男皇帝们养嫔妃的传统手法,谈不上道德与不道德。至于后来的张易之、张昌宗两兄弟一样乱政。他的危害性是有局限的。而且,冯小宝是一个人,“二张”是两个人,力量大,危害也更大,兄弟再无能,还可以“排炮攻城”,让风烛残年的武则天再度销魂。

  武则天的确是个伟大的女人,但是作为一个女人,她的性生活却是让人不能接受的。小编想她这一生中的男人,真正爱过的可能也就只有一个,后来的那些也只是为了泄欲。

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