古代房中术

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古代女性是如何自慰的?

2016-11-08 13:36来源:网络

   古代女人的自慰大揭秘虽然古代的女人要比如今的人们思想保守的多,但是从生理需要的角度去看,古代的女性同样会有性饥渴的时候。

  下面详细的说说古代妇女自慰用的哪些物件。

  在古代,提及到自慰器人们就觉得是很羞耻的事物。但是随着社会的发展,人们的压力越来越大,为了解决生理需求,自慰器慢慢的为人接受。据统计部门的数据显示,自慰器的年销售额高达百亿元。然而自慰器不是现代才有的,由于古代实行一夫多妻制,女子生理上得不到满足,另一方面社会上也不反对女子私底下通过自慰来满足生理需要,所以自慰器在古代女人闺房中并不少见。下面加速君就给你们详细的说说古代妇女自慰用的哪些物件。

  被带到墓地里的自慰器

  目前国内最早的女性自慰器出自西汉中山靖王刘胜墓中。从设计的原理上来看和现代的自慰器没有太大差异。这些自慰器是铜制的,中空,内中可置入温水,连龟头上怒张的筋络都刻画了出来,十分形象。更强的是“假阳具”的尾部还有一个突起的小疙瘩,可以用以刺激女性的阴蒂。

  宋代曾出土过六件假阳具六件,这些假阳具的尺寸比汉代制品更为粗大,并且做了改进,上面刻有螺纹雕花,在实用之外还格外的注重美观,显示出宋代男女并不以性爱欢愉为耻。

  明代的婚姻性爱观已经达到了一个新的高度,一面是礼教纲常、道德伦理对人性和爱欲的压抑;另一面是一夫多妻、狎妓嫖娼的荒淫生活完全公开化,促成了明人对女性自慰极度的宽容。

  《笑林广记》上就有这样一则笑话《屄打弹》——

  一尼欲心甚炽,以萝卜代阳大肆抽送,畅所欲为。不料用力太猛,折其半截在内,挖之不出,渐至肿胀。延医看视,医将两手在阴傍按捺良久,跳出弹在医人面上,医者叹曰:“我也医千医万,从未见屄心会打弹。”

  所以在明代自慰器具也成了小商小贩手中的热门产品,自慰器具名称叫法也各不相同,有些称之为“角先生”或者“触器”,还有一些按照产地命名的“广东人事”、“景东人事”等等。

  最特别的一种名字叫缅铃。据《金瓶梅》记载,此物如乒乓球大小,放入阴道能够滚动、振动,极大增强快感。《绣榻野史》上描述过寡妇麻氏用缅铃自慰的情景,“拿到边上,顺了那湿滑口儿,一下欺进去……缅铃在里头乱滚,麻氏一发快活当不得。……,弄得麻氏遍身酥痒,忍不住,把脚一动”,到达高潮了。

  据说这缅铃是从缅甸传到中国的,所以叫缅铃。据明代书籍记载“最上者值至数百金,中国珍为异宝。”缅铃属于奢侈品,不是一般人能用得起的。

  古代妇女连小植物都不放过

  明朝《五杂组"物部三》记载:“肉苁蓉柔润如肉,塞上无夫之妇时就地淫之。”说的是一种叫肉苁蓉的植物,很像男性阴茎,一些寡妇在野外遇到它,会当场脱了裤子坐上去自慰。

  网上曾经有一个网友说往安全套塞入奶粉,直到满意硬度后打上死结,就可以随时随地整天自慰。其实这种方式早在古籍《玉房秘诀》上就有记载:“或以粉内阴中”,说的正是古代女性用布囊实粉进行自慰。

  那么,制造这些自慰器的材料都是什么呢?

  考古发现,新石器时代晚期已有男根模拟物,即所谓“祖”,例如,石头做的是石祖,陶做的是陶祖,木头做的是木祖,玉做的是玉祖。“祖”从石器时代到战国甚至明清时期都有。原始社会的“祖”制作比较粗糙,很难相信女性会使用它自慰。因此,学者多认为它们并非房中工具,而只是早期的生殖崇拜。

  石祖:石祖只在原始社会时期出现,且只是祖先崇拜的产物,并未成为房中工具,现在一些少数民族地区还有石祖。

  陶祖:陶祖与石祖的情况相似,只在原始社会出现。

  铜祖:刘胜是汉景帝刘启之子,也是刘备一直吆喝的祖宗,到底是不是真的不好确定,因为据说刘胜妻妾上百,120多个儿孙,别的不说,他的能力一定很强。1968年,他的陵墓被发掘,考古学家从他的墓中就发现了铜祖。自汉以后人们也屡屡使用铜祖,明代由缅甸进口的缅铃即是铜制,缅铃虽非“祖”,但也可从中看出有人在使用铜祖。

  玉祖:在红山文化、大汶口文化时期都曾出现玉祖,和石祖、陶祖一样,玉祖主要也是因为祖先崇拜。玉祖因原材料昂贵,除了富贵人家,普通人家的妇女很少有使用玉祖的。另外,为了求得在下一世做个“正常的”人,有权势的太监往往也会用玉祖作为陪葬品。有时,人们制作出玉祖并非为了自慰,而是把玩。

  象祖:我国唐代的《玉房秘诀》记载:“或以象牙为男茎而用之”,这说明,至少在唐代,就有以象牙做的祖了。

  泥祖或面祖:这种祖出现在封建社会,一些无子的人家会去庙里求子,庙里的和尚投其所好,暗暗烧制了大量男性生殖器(泥祖、面祖)赐给祈讨者。

  动物:《聊斋志异》中讲过一个故事:

  一个书生考试回来,家里来了许多客人,于是书生买了一些莲藕,准备洗洗做菜待客,无意中把藤津伪器也放在了水里。客人们吃完饭回去了,书生找不到藤津伪器,于是问妻子。妻子说那东西黑黑的,不知道是什么东西,于是把它跟莲藕一块切了上桌。

  这个藤津伪器能切了做菜,说明它的材料应该是动物的内脏,膀胱、大肠一类的东西。《一片情》第九回中说是尿胞皮儿;《姑妄言》卷十五中则说是牛尿脬缝制,寻常可贴身携带,用时吹胀了以绳带将根处扎牢。

  这种祖在民间是比较普遍,上文所引的诸多自慰器多是以动物内脏为材料。在使用时,以水浸泡,它就会膨胀。这种材料虽然不雅,却不致冰冰凉凉,而且取材简单,受到了极大的欢迎。

  初生鹿茸:角先生多用初生鹿茸制作,软中带硬。

  植物:植物主要是指上面提到的“肉苁蓉”,肉苁蓉之外,还有一种叫做“锁阳”的植物,女性也会拿它自慰。据明代作家陶宗仪《南村辍耕录》卷十记载:蒙古地区有的野马和蛟龙交合,精液掉在地上,就会长出笋一样的植物,上粗下细,和阳具相似,据说效果比肉苁蓉还要好。

  自慰器的材质不能一概而论,单只是角先生,周作人就考证出它的材质有陶质、瓷质、铜质、银质、玉质、角质、象牙质等。

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