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清朝选妃标准是什么?公主女儿也要参选

2016-02-14 14:39来源:趣历史

  清朝入关后,每三年在固定的八旗内部选一次秀女,其目的在于“或备内廷主位,或为皇子、皇孙拴婚,或为亲、郡王及亲、郡王之子指婚。”

  另过去挑选秀女,公主下嫁后的生女一样要备挑选,选中后入宫再作皇帝的妃殡或配给近支宗室。

  这从人伦和血缘上实在说不过去,而以往一直如此。到了嘉庆六年时才规定,嗣后挑选秀女时,公主之女著加恩毋庸入选,从此才消除了这种不合情理的现象。

  清朝皇帝选纳后妃最主要的两条标准,一是血统,二是品德。清代册封皇后、妃、殡的册文中常常见到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎,‘“诞育名门”,“祥钟华阀”等等。

  清朝选纳后妃的主要途径就是选秀女,而秀女的出身都是八旗女子。顺治帝定制,宫中不得“蓄汉女”(汉军八旗除外),帝王和皇族不得和汉人通婚。爱新觉罗氏婚姻仅限于满蒙女子,并定期在八旗范围内挑选秀女,这是为保证皇族血统纯正而设立的一项重要制度。

  清代后妃中既有世家贵族出身的名门闺秀,又有出身一般的旗人之女,还有来自包衣奴才之家。与清皇室、王公世代联姻者有所谓八大家勋贵。

  清后妃出自八大家之一的钮枯禄氏的最多,共12人,其中6人被封为皇后。其他后妃,父、祖为大学士、尚书,领侍卫内大臣、步军统领等一品大臣的也很多。出身包衣者有十几人,主要是康熙、雍正、乾隆、嘉庆四帝的后妃。

  有的皇帝为出身包衣的后妃所生,如嘉庆帝生母孝仪纯皇后即出身于世代包衣之家,“高宗孝仪纯皇后,仁宗之母也,本姓魏,正黄旗包衣管领下人。”“嘉庆帝即位后,才将其外祖母家列入正黄满洲旗,解除了皇室家奴的身份。

  另据《钦定八旗通志》卷二十四记载,雍正帝生母乌雅氏,其母家也是镶蓝旗包衣,雍正即位后,才把他们抽出另编佐领,纳入满洲正黄旗。道光帝生母孝淑睿皇后喜塔腊氏,其祖父辈乃是正黄旗包衣。可见,清代择选后妃不拘门第,后妃出身贵贱不一。

  清代列朝皇帝钟爱的皇后大多是仪态端庄、敦厚贤淑且知书达理的女子,靓丽的容貌并不是后妃当选的主要标准。从同治帝选后的史实中,我们可以看到皇后阿鲁特氏长相并不出众,但雍容端庄,气质高贵,娴熟诗书,德才兼备,而慧妃富察氏虽然长相秀丽,出身高贵却只能成为妃。

  按照中国的传统观念,一旦沾上“好色”的评价那是极不名誉的,“美女祸国”从来都是帝王和他们的大臣们翻云覆雨的护身符,因此清朝皇帝在选妃的时候也就不能太注重外表了.

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